لنقدم قبل الشرح مقدمات : الأولى : المرض الحاد بقول مطلق ، هو « 1 » ما من شأنه الانقضاء في أربعة عشر يوما . والقليل الحدّة ، ما ينقضي فيما بعد ذلك ، إلى سبعة وعشرين يوما . وحاد المزمنات ، ما ينقضي فيما بعد ذلك ، إلى الأربعين . والحاد جدّا ، ما ينقضي فيما بين التاسع والحادي عشر . والحاد في الغاية ، ما ينقضي فيما بين الرابع والسابع . والحاد في الغاية القصوى ، ما ينقضي « 2 » في الرابع فما دونه . الثانية « 3 » : الغذاء اللطيف ، منه لطيف مطلقا كلحم الجدي وأطراف « 4 » الضأن للأصحاء ، وأطراف الفراريخ للمرضى . ومنه لطيف جدّا ، كالدجاج وأطراف الأجدية « * » للأصحاء ، وأمراق الفراريخ وثخين « * * » ماء الشعير للمرضى . واللطيف في الغاية كالفراريخ ومرقة اللحم للأصحاء ، والسويق وماء الشعير المتوسط للمرضى . واللطيف في الغاية القصوى ، كأمراق الدجاج وأطراف الفراريخ للأصحاء ، والجلّاب وماء الشعير الرقيق للمرضى . الثالثة « 5 » : كل مرض يحدث شيئا فشيئا ، فله أربعة أوقات . لأنه إذا ظهر ، فإما أن يكون في حال « 6 » يظهر فيها اشتداده أو انتقاصه أو لا يظهر فيها واحد منهما ، والأول وقت التزيد ، والثاني وقت الانحطاط ، والثالث إن كان قبل التزيد فهو وقت الابتداء . . وإن كان بعده ، فهو وقت الانتهاء « 7 » . الرابعة « 8 » : الابتداء يقال على ما ذكرناه ، ويقال على أول زمان حدوث المرض « 9 » ، ويقال على الأيام الثلاثة الأول « 10 » .

--> ( 1 ) ك : وهو . ( 2 ) - د . ( 3 ) ك : والمقدمة الثانية ( بخط سميك ) . ( 4 ) ك : أو أطرف . ( * ) جمع ( جدي ) وهو الذكر من أولاد الماعز . . ولا ندري لم جمعه ابن النفيس - وهو العالم اللغوي - على هذا النحو ، فالصحيح أن يقال : الجداء ( لسان 1 / 422 ) والعامة تقول : جديان . ( * * ) الثخين ، الكثيف الغليظ ( لسان 1 / 350 ) وثخين ماء الشعير ما غلظ قوامه . ( 5 ) ك : والمقدمة الثالثة ( بخط سميك ) . ( 6 ) العبارات الآتية باهتة في د . ( 7 ) ت : وألا وقت الانتهاء . ( 8 ) ك : الرابع ( بخط دقيق ) . ( 9 ) العبارة ساقطة من ت . ( 10 ) ك : الأولة .